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    思政課教師應遵循習近平詮釋的治學三境界治學

    作者:汪忠杰編輯:汪忠杰發布時間:2020-12-15瀏覽次數:12

    習近平同志于2019318日在學校思想政治理論課教師座談上指出,辦好思想政治理論課關鍵在教師,關鍵在發揮教師的積極性、主動性、創造性。??梢?,教師是思政課的第一責任人,教師的理論水平和學術涵養直接關系著思政課育人化人之成效。


    思政課教學效果問題因此得到了空前重視,尤其是高校思政課教師積極性極高,紛紛想方設法、絞盡腦汁提高教學效果。一些教師忙著在線上搞慕課、微課、視頻公開課,乃至模仿電視節目,排練錄制訪談或綜藝類,然后上傳至互聯網以求吸引學生;在線下,教師們更是使出了渾身解數,忙得不亦樂乎,在課堂上,有的老師講著講著忽然引吭高歌,有的飆單口相聲,有的讓學生上臺演小品或情景劇,或干脆看視頻,也有老師帶著學生走出教室,在校園里拍微電影??傊?,各式花拳繡腿層出不窮,目的還是為了吸住學生,提高教學效果。他們將嚴肅的思政課教學庸俗化、娛樂化,結果卻事與愿違,適得其反??v觀這些花花草草、熱熱鬧鬧的背后,折射的是一些教師的浮躁,他們非但沒有深厚的理論功底,而且也不愿意潛心治學,幻想用一些五花八門的形式來提高思政課的教學效果,事實證明是徒勞的,是無法完成“立德樹人”之重任的,也辜負了黨中央對思政課的殷切期望。


    習近平總書記曾在文藝工作座談會上詮釋過王國維在《人間詞話》中所談到的治學三境界,他指出:“大凡偉大的作家藝術家,都有一個漸進、漸悟、漸成的過程。文藝工作者要志存高遠,就要有‘望盡天涯路’的追求,耐得住‘昨夜西風凋碧樹’的清冷和‘獨上高樓’的寂寞,即便是‘衣帶漸寬’也‘終不悔’,即便是‘人憔悴’也心甘情愿,最后達到‘眾里尋他千百度’,‘驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處’的領悟?!?/span>


    習近平總書記的這個詮釋,不僅對文藝工作者適用,對思政課教師同樣適用。無論是藝術創作,還是思政治學,都要經歷苦苦追尋、漸進漸悟的過程。作為思政課教師,要把育人的社會責任放在首位,要有“望盡天涯路”的追求,要有“衣帶漸寬”也“終不悔”的執著和堅守,要耐得住清冷和寂寞,經得起誘惑,守得住底線,最終才能達到“驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”的領悟。這才是做大學問、做真學問應有的治學境界。你一旦有了扎實的理論功底,對思政學科的經典有了深刻的領悟,那么,在教學中你就能夠游刃有余,充滿自信,氣場十足,非常自如地牽引著學生的注意力。你講的東西是肺腑之言,自己相信,學生也信,教學效果自然就好了。


    傳道者自己首先要明道、信道,育人者要先受教育。而我們的一些思政課教師對學科的基本理論不學、不思、不悟,總想急功近利,弄些花里胡哨的形式來吸引學生,這種做法顯然是飲鴆止渴。為扭轉這種浮躁之風,思政課教師應該嚴格遵循習近平詮釋的治學三境界進行治學,對思政學科的基本理論和經典著作要學、要思、要悟、要用。


    第一,要學。就是要老老實實地原原本本地系統地學習思政學科的基本原理、基本理論。一位教育家說,“為了使學生獲得一點知識的亮光,教師應吸進整個光的海洋?!痹谶@個信息大爆炸時代,教師更應該擁有大大超過要教給學生的知識,不僅要有勝任教學的專業知識,還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野。思政學科要善于學習和融通古今中外各種資源,習近平指出“特別是要把握好三方面資源。一是馬克思主義的資源,包括馬克思主義基本原理,馬克思主義中國化形成的成果及其文化形態”,“二是中華優秀傳統文化的資源”,“三是國外哲學社會科學的資源”。尤其是要學習原著,讀馬克思主義經典?!?span style="background-image:initial;background-position:initial;background-size:initial;background-repeat:initial;background-attachment:initial;background-origin:initial;background-clip:initial;">經典之所以是經典,就在于穿越時空的思想魅力,就在于以智慧之光照亮未來?!彼颊n教師只有學好原著,讀好馬克思主義經典,才能掌握真理的力量,課堂上才能有底氣。習近平說“有的人馬克思主義經典著作沒讀幾本,一知半解就哇啦哇啦發表意見,這是一種不負責任的態度,也有悖于科學精神?!?/span>


    第二,要思。學與思是密不可分的,“學而不思則罔,思而不學則殆?!睂W是基礎、讀是過程,思是關鍵。如果只是一味地讀而不思,只是機械地閱讀,簡單地瀏覽,缺乏應有的思考,再好的理論也難以吸收和消化,也就容易人云亦云。當然,如果只是一味地空想而不去進行實實在在的學習和鉆研,則終究是沙上建塔,難有所得。馬克思主義經典著作蘊含和集中體現著馬克思主義基本原理,是獲取馬克思主義理論的本源和基礎。馬克思主義經典作家眼界廣闊、知識豐富,馬克思主義理論體系和知識體系博大精深,涉及自然界、人類社會、人類思維各個領域,不下大氣力、不下苦功夫是難以掌握真諦,難以融會貫通?!盀閷W之道,必本于思?!薄安簧钏紕t不能造于道,不深思而得者,其得易失?!?/span>


    第三,要悟。學和思的最終目的是參悟,是取經,是格物致知,是領略經典之中的思想、智慧和道理。一些思政課教師對馬克思主義的理解不深、不透,在運用馬克思主義立場、觀點、方法上功力不足,水平不高。究其原因就在于沒有真正把馬克思主義理論悟透?!拔蛟怼笔撬颊n教師必備的基本功,“悟”是核心,“悟”的過程也是一個不斷拓寬拓深原理的過程?!?/span>修行以行制性,悟道以性施行”。


    第四,要用?!皩W、思、悟”的最終落腳點就是落實到怎么用上來?!胺操F通者,貴其能用之也?!?/span>基本理論和原理是拿來用的,不是拿來空談的。對于理論,不僅要精通它、歸根結蒂是要應用它,精通的目的在于應用。而一些思政課教師不會聯系實際,不會不舉一反三,不會運用理論,導致理論和實際變成了沒有關聯的兩張皮。切記“用”既是出發點也是落腳點。思政課教師尤其要注重運用馬克思主義的立場、觀點、方法,對學生因材施教,對國內發生的重大事件進行分析研判,對國際金融危機、西方經濟持續低迷、兩極分化加劇、社會矛盾加深等問題進行剖析。


    總之,高校思政課要面向全體學生,思政課教師承擔著立德樹人的神圣使命。教師們只有嚴格遵循習近平同志詮釋的治學態度和方法,才能幫助學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,提高道德修養和精神情操,使學生能夠扣好人生第一??圩?,找到人生正確方向。


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